从小读《论语》，《道德经》等这类国学书籍有助于熏陶传统文化基因，增强孩子对古汉语的学习兴趣和提高阅读审美能力，对日后语文学习有很大帮助！

人在儿童时期记忆力最好，先多诵读古诗词及经典，不要急着去弄明白意思，待到一定年龄后再去理解文章所表达的意义。这样才能累积足够多的诗词，在大脑里形成语感，对写作和理解能力有很大帮助。

现代语大白话固然表达清楚但和古汉语相比不够凝炼，美感欠缺，古人寥寥数语便可说出许多事物及抒发情感，唐诗宋词堪称文化瑰宝离不开语言文字展现的神韵和审美情趣。从小多读国学文化，对一个人的理解能力，审美情趣甚至气质的形成都有积极深远的意义！

国学传统文化是古代流传至今的，有一些内容已成糟粕，封建社会的腐朽思想暴露无遗，这就要求教育工作者及文化，书籍出版工作者，把有代表性和积极向上内容的国学文化产品提供给广大少年儿童。

学校和家庭也应该多给孩子讲解这方面的知识，让孩子明白该学什么，该抛弃什么，让他们从小受到国学文化的滋养，明礼知理，思想深远，将中华传统文化更加传承好，发扬好！

大家觉得国人对中国传统文化的传承是否重视呢？

谢邀，从几方面回答：

先说文化，文化有广狭的说法，狭义的文化多指文学、哲学、音乐、艺术、习俗等等这些精神领域，广义的文化则包括了政治、经济、军事、科技和狭义文化在内的所有社会领域。

简单说，广义的文化就是指一切人类活动及其形成的物质和精神产物，它建立的基础是人类对外部环境的认知体系，也可以称为知识体系。

题主这个问题适合从广义层面讲，当今的社会文化是建立在现代知识体系上的（这套体系是什么大家都清楚），与中国文化立足的原生知识体系几乎不在同一个频道。从明代开始，现代知识体系就逐步进入中国，如果说清代前期我们的原生知识体系还在显相，但到清代中后期特别是民国时期，我们的原生知识体系就逐步从显到隐，被现代知识体系影响、重构、取代，直到今天两种体系一显一隐的格局依然非常牢固。

所以，从这个层面讲，首先不是大家对传承重不重视的问题，而是压根儿就很难传承，怪不得国人。因为我们的政、经、军、科等等几乎所有社会标准都是用别人的知识体系建立的，从根本的三观，到基础知识，到上层理论，再到应用层面，最后到民众生活的方方面面，环环相扣，想要真正的传承，难度太大。

另一层面说到底重不重视？肯定重视，无论国家还是国人都是相当重视，国家强调核心价值观，号召发扬传统，倡导文化自信，鼓励原始创新，就是希望能建立属于我们的标准。民众也在积极发扬传统精神，学习国学知识，继承国风家风。但问题是，如果我们用别人的标准去评判、去解读、去传承我们的原生知识体系，很容易迷路，就会像夏商周断代工程那样进退两难。

所以，想要好好的传承，第一要务还是要花大力气把要传承的对象真真正正搞明白，然后才是把要传承的内容彻彻底底弄清楚，尽管难度相当大，但只要有心且有力，还是大有希望的，早迟而已。

最后说一个表面看起来可能跟上面内容有些矛盾话题，一个地域的文化很可能压根儿就不是由人决定的，没有好坏优劣之分，各种文化最终殊途同归，不管传不传承，它都在那里，只是时隐时现罢了。